
حقیقت استرجاع و رمز آرامش صابران
معنای دقیق عبارت «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» چیست و این نگرش چگونه نگاه ما را به مرگ و مصائب تغییر میدهد؟
چرا مرگ برای ما دشوار است؟ چون مرگ در ذهن ما به معنای جدا شدن انسان از هر چیزی است که مالِ خودش بوده، به آن وابسته بوده و به آن تعلق داشته است. اما واقعیت این نیست؛ چون هیچچیز ما متعلق به خودمان نیست؛ همهچیز مالِ خداست. حتی خودمان هم مالِ خودمان نیستیم.
۱. حقیقت مالکیت: همه چیز امانت است
خداوند نعمت حیات، زندگی، سلامتی و همه اینها را به ما داده است؛ اینها مالِ خداست. میتوانست ندهد، کمااینکه به بعضی نداده است. او مالک است، اختیاردار است و مجبور نبوده که بدهد، اما لطف کرده و داده است. پس ما و هرچه مالِ ماست، در حقیقت مالِ ما نیست، مالِ خداست.
معنای «إِنَّا» یعنی ما و هر آنچه که مربوط به ما میشود؛ و «لِلَّهِ» یعنی همگی متعلق به خدا هستیم. وقتی انسان این باور را داشته باشد، آنوقت تحمل مصائب و سختیها برایش آسان میشود. مثلاً اگر پول و سرمایهاش به باد رفت، میگوید: «خب، سرمایهای بود که خدا داده بود و حالا گرفت.» اگر فرزندش از دنیا رفت، میگوید: «امانتی بود، خدا داده بود و حالا پس گرفت.»
هر چیزی که انسان دارد و از دستش میرود، اگر این باور را داشته باشد که «این مالِ خدا بود و گرفت»، آرام میشود. این معنای «إِنَّا لِلَّهِ» است. همهچیز امانت است دیگر؛ چون مالِ ما نیست، مالِ خداست و حالا که در اختیار ماست، حکم امانت را دارد.
۲. بازگشت برای پاسخگویی
بخش دوم آیه، «وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» است. یعنی بعداً حساب و کتاب میکند؛ بعداً سؤال میکند که با این امانت چه کردی؟ خودمان هم که مالِ خدا بودیم، باید برویم پیشِ خدا و حساب پس بدهیم که با این نعمتها چه کردیم؟
این آیه دقیقاً وصفِ حال صابران است. خداوند در قرآن کریم از صابران بسیار تعریف میکند و میفرماید:
صابران کسانی هستند که وقتی گرفتاری پیدا میکنند—نقص در اموال، انفس (جانها)، ثمرات و اینطور چیزها برایشان حاصل میشود، پولش، مالش، فرزندش یا چیزهایی که دارد دچار مصیبت میشود—فوراً میگویند: «ما و هرچه داشتیم مالِ خدا بود و خودمان هم مالِ خدا بودیم، و باید به سوی او بازگردیم و حساب پس بدهیم.» این افراد، این پشتوانۀ اعتقادی و باور را دارند که میتوانند به خوبی صبر کنند.